VOL.99
《断舍离》
都市人的“扫尘土”
文︱李振文
春节习俗里，有个日子叫——扫尘土。这一日，人们会给家里来个彻底的大清洁，迎接新春。说起这个话题，是想带出一本书——《断舍离》。在我看来，这本书的理念，很像这个古老的习俗，甚至可以说是现代版的“扫尘土”。
普通整理术的“升级版”
《断舍离》，日本作者山下英子所著，具体来讲已是系列性书籍了。自年，第一本同名书籍在中国出版以来，至今市面上已是林林总总，成为一种流行的“文化现象”。我现在拿到手中的这本，名字叫《断舍离·升级实操篇》。
生活中，人们都会面对这样的一个问题：如何收拾和整理自己的家？而且不乏有人，家中物品累积甚多、杂乱无章，成为生活中的一大困扰。
何为“断舍离”？书中讲得很明白：断，是凭借自身意志切断家中物品蜂拥而入的势头；舍，是对家中堆积的物品逐一品味、甄选、舍弃；而反复进行“断”与“舍”后，不单是家居，内心也可以摆脱重负，以轻松的状态进行取舍，这便是“离”。
如此说来，这其实就是一种“整理术”，只不过是以另外一种理念和方式进行，似乎可称它为普通整理术的“升级版”。既然是整理之术，实操自然最重要。书中讲得也仔细，步骤之外，还具体到各种类别，如“西服”“餐具”“书籍”等等。
举个例子，比如谈到对“餐具”的整理。往往，我们正在使用的其实并不是你的储备中最好的，而最好的呢，常常就珍藏在你柜子的最深处。这种情形，就像足球比赛中，你总是派二三流的选手上场，而明星队员却一直坐着冷板凳……这时，你就需要进行你的“断舍离”了。
“断舍离”也是种人生观
前面说，“断舍离”是普通整理术的“升级版”，是因为这一方法还不仅在于“术”，还可以升华到人生理念的层面。
通常意义上的整理术，多在如何收纳、放置物品上下功夫，“舍”这一层面不是重点，而这正是“断舍离”所强调的。而且，它不仅是要舍弃掉那些“没用的破烂”，还是在寻求一种脱离执念，了解自己，爱上自己，使自己心情愉悦的生活观念。
这方面，我想到一个禅学上人们熟悉的小故事：禅宗六祖慧能在拜师学佛时，同门弟子神秀写下一首偈子：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”看过此偈，慧能认为对方远未悟道，便写下自己的偈子：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
将这个小故事用到这里，可能并不是特别的对应严谨。但“断舍离”理念与普通整理术的区别，在我看来，是有点像上述二念的区别的：一种在于外物，一种在于内心。
如书中所述，“断舍离”，舍的不仅是多余的物品。在这个取舍的过程中，家中变得干净整洁，人也会变得积极向上；赶跑的是闷闷不乐的自身，获得的是一种人生的轻松和愉悦。
是不是这样呢？看完这类书，如果你也有试一试的冲动，不妨实践一番，到时咱们再来交流体会。
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